نشوان بن سعيد الحميري

3033

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الأفعال [ المجرّد ] فَعَل ، بالفتح ، يَفْعُل ، بالضم ر [ سَدَر ] : حكى بعضهم : سدر الستر مثل سدله : أي أرخاه . س [ سَدَسَ ] القومَ : إِذا أخذ سُدس أموالهم . ل [ سَدَلَ ] : سَدْلُ السِّتْرِ : إِرخاؤه وكذلك الثَّوْب وما شاكله . ويروى أن النبي عليه السلام « 1 » : « نهى عن السدل في الصلاة » . قيل : هو أن يجعل الثوب على الرأس والكتفين ، ثم يرسل أطرافه من جوانبه ، وهو مكروهٌ عند أبي حنيفة ، وقال مالك : لا بأس به . ن [ سَدَنَ ] : السَّدْنُ : السَّتْر . والسِّدانة : خِدْمة الكعبة وحجْبَتُها . والسَّدَنة : الحَجَبَة ، وفي حديث « 2 » النبي عليه السلام : « ألا إِن كل دمٍ ومال ومأثرة كانت في الجاهلية فإِنها تحت قدميَّ هاتين إِلا سِدانة البيت ، وسقاية الحاج » أي إِنه أقرَّهما وأبطل الباقي . و [ سَدَوَ ] : السَّدْو : المضي في السير . وسَدَا الصبيانُ بالجوز : أي لعبوا به . ويقال : سدا سَدْوَه : أي قَصَدَ قَصْدَه . * * *

--> ( 1 ) هو بلفظه من حديث أبي هريرة عند أبي داود في الصلاة ، باب : ما جاء في السدل في الصلاة رقم ( 643 ) وأحمد في مسنده : ( 2 / 295 ، 341 . 348 ) . ( 2 ) هو طرف من حديث لابن عمر ، أنه صلى اللّه عليه وسلم قام يوم فتح مكة ، وهو على درج الكعبة ، فحمد الله وأثنى عليه ، وساق الحديث . . أخرجه ابن ماجة في كتاب الديات ، باب : دية شبه العمد مغلظة ، رقم ( 2628 ) ؛ وأحمد في مسنده : ( 2 / 11 ، 36 ، 103 ؛ 3 / 410 ؛ 5 / 412 ) .